ويروى أن رَجُلاً من المنافقين نازعه رجل من إليهود ، فقال إليهودي بيني وبينك أبو القاسم وقال المنافق بيني وبينك الكاهن ، فلم يرض إليهودي بالكاهن وصار إِلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فحكم لليهودي على المنافق فقال المنافق لا أرضى . بيني وبينك أبو بكر ، فحكم أبو بكر أيضاً لليهودي ، فلم يرض المنافق وقال بيني وبينك عمرُ فصارا إِلى عمرَ فأخبره إليهودي بأن المنافق قد حَكَمَ عليه النبي - صلى الله عليه وسلم - وأبو بكر فلم يرض بحكمهما . فقال عمر للمنافق : أكذاك ؟ قال : نَعَمْ ، فقال عمر : اصبروا فإن لي حاجة أدْخُلُ فأقْضِيهَا وأخرج إليكما فدخل وأخذ سيفه وخرج إِلى المنافق فضربه بالسيف حتى قتله ، فجاءَ أهله فشكوا عُمَرَ إِلي النبي - صلى الله عليه وسلم - فسأله عن قِصتِه فقال عمر : إِنه ردَّ حُكمَك يا رسولَ اللَّه ، فقال رسول اللَّه : أنت الفارُوق . * * * وقوله : ( وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَى مَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنْكَ صُدُودًا ( 61 ) أي يَصدُّون عن ، حُكْمِكَ . * * * وقوله : ( فَكَيْفَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ ثُمَّ جَاءُوكَ يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ إِنْ أَرَدْنَا إِلَّا إِحْسَانًا وَتَوْفِيقًا ( 62 ) أي فكيف تكون حالُهم إِذا قُتِل صَاحبُهم بما أظهر من الخيانة ورَدَّ حُكْم النبي - صلى الله عليه وسلم - . وقوله : ( ثُمَّ جَاءُوكَ يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ إِنْ أَرَدْنَا إِلَّا إِحْسَانًا وَتَوْفِيقًا ) أي ما أرَدْنا بمُطَالَبَتِنَا بدمِ صاحِبِنَا إِلا إِحْسَاناً وطلباً لما يوافق الحق . * * * ( أُولَئِكَ الَّذِينَ يَعْلَمُ اللَّهُ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَعِظْهُمْ وَقُلْ لَهُمْ فِي أَنْفُسِهِمْ قَوْلًا بَلِيغًا ( 63 ) اللَّه يعلم ما في قلوب أُولَئِكَ وقلوب غيرهم ، إلا أن الفائدة في ذكره